Чудо
евр. нес. Чудом называются такие дела или события, которые своим действием и величием, превышающими человеческие способности и обыкновенный опыт, вызывают удивление очевидца и являются для него знамением, свидетельствующим об особом вмешательстве силы Самого Бога, подобно тому, как, например, Петр в своей проповеди в день Пятидесятницы говорит, что те чудеса и знамения, которые Бог совершил через Иисуса из Назарета, доказывали, что Он был Мессией (Деян 2:22). Свящ. Писание представляет, как чудо, не только дела Божий, проявившиеся в творении и промысле Его (Иов 5:9, срав. Иов 9:10, Пс 9:2, Пс 25:7, Пс 39:6, Евр 1:3) и Его руководство, как отдельными лицами, так и народами, в милости и суде (Исх 34:10, Нав 3:5, Пс 4:4, Пс 70.7, Пс 76.15, Дан 6:27), — (внимательным видны Его чудеса даже в мелочах; срав. Пс 138.14 и дал.); но в особенности совершение дела спасения через Христа, Который уже в пророчестве характеризуется именем Чудный» (Ис 9:6), не только в чудных делах, которые даже Его враги не могли отрицать)
Хотя они и объяснили их, как проявление силы злых духов (Мф 12:24, Мк 3:22, Лк 11:15), равно как и Талмуд в одном месте говорит, что «Сын Стыда» (ругательное имя Иисуса) привел с собою чародейство из Египта в разрезе сделанном им в своей коже». Все это является косвенным свидетельством исторической достоверности чудес Иисуса (Делич, «Иисус и Гиллель»).
и на которые Он указывает, как на доказательство, что Он послан Богом (Мф 11:3, Ин 9:16, Ин 9:32, Ин 14:11, Ин 20:31), но, еще более, в чистой глубине духа Своей личности (Ин 8:46, Ин 14:6) и в самоотверженной любви, которая взыскала самых погибших (Ин 4:27, Ин 4:32) и отдала Себя Самого за Своих врагов (Рим 5:8 и дал.). Вокруг этого великого центрального чуда группируются не только все предыдущие чудеса в истории Израиля, но и те чудеса, которые сопровождали первоначальную проповедь Евангелия (Мф 10:8, Ин 14:12, Деян 4:30); также чудо возрождения посредством той же силы, которая воскресила Иисуса из мертых (Еф 1:19 и дал.); чудо единения верующих (Деян 2:44, Деян 4:32, Еф 4:4 и дал.); чудо пророчества и исполнения молитв (Ин 14:13, Деян 2:18) и все иные дары духа (1Кор 1:7, 1Кор 12:4 и дал.). Противоположностью этим божественным чудесам являются ложные чудеса волшебников и лжеучителей, которые не служат святым целям, но отвращают людей от Бога (Мф 24:24, 2Фес 2:9, Откр 13:13 и дал.).
