(PROVIDENCE) Деятельность Бога в истории, направленная на удовлетворение людских нужд, в особенности потребностей тех, кто верует в Него. Значение провидения. На протяжении веков человеческого существования многие находили утешение в провиденческой заботе Бога. Бог не оставил нашу планету одну в громадной вселенной и ни на мгновение не забывал о людях. Бог снисходит к нам, общается с нами, управляет нами и принимает участие в жизни людей и их нуждах. Нам стоит благодарить Его за провидение. Разное восприятие провидения. Тот факт, что в мире неверующих существует так много ошибочных теорий о провидении, доказывает, что идея эта весьма реальна. В центре каждого небиблейского представления о провидении лежит отрицание личности Бога. На Его место ставится какой-то бездушный принцип или сила, управляющие людьми и вмешивающиеся в их жизнь. Эта сила может быть всепроникающей или местной. Она может быть рациональной или иррациональной, последовательной или произвольной. Среди ложных идей о провидении можно перечислить следующие: Судьба. Бесчисленное количество людей считают себя пойманными в ловушку неминуемой судьбы. «Как на роду написано, так и будет», — говорят они. Удача. Иногда жизнь удается. Оптимисты говорят «фортуне» или, менее торжественно, удаче. Но так как эта идея слишком безлична, предсказатели выдумали «госпожу удачу». Интуиция. Этот термин используют те, кто верит в непреднамеренное открытие чего-то правильного и хорошего в течение жизни. Но они не признают, что за нашими открытиями стоит Бог и что благодарить следует Его. История. Некоторые пропагандисты марксизма утверждают: «История на нашей стороне». Они говорят, что развитие истории якобы неизбежно ведёт к возникновению коммунизма. «История» в данном случае приобретает масштаб божества. Но представления о божественности истории могут носить не только прокоммунистический характер. Например, когда правительство Америки говорит об «историческом предназначении» Соединенных Штатов как главной державы Западного полушария или мира вообще, оно рассуждает в духе языческого провиденческого историзма. Прогресс. Развитие науки и технологии, образования и общества, покорение новых территорий побудили некоторых людей думать, что прогресс — нечто большее, чем кажется. До того как произошли две мировые войны, существовала иллюзорная вера в неустанное движение мира к добру. В некотором отношении прогресс — еще одно название провидения, но люди приписывают в данном случае все заслуги себе, а не Богу. Природа. Люди, подобные Ральфу Вальдо Эмерсону и Генри Дэвиду Торо из Новой Англии XIX века приписывали дары провидения природе. Но природа безлична и абстрактна. Природный отбор и выживание сильнейших. Классический труд Чарльза Дарвина «Происхождение видов» появился в 1859 г. В нем популяризировались две новые теории. Миллионам людей загадка «естественного отбора» казалась привлекательней, чем понятие Божьего провидения. Представление же о том, что «выживает наиболее приспособленный», делает провидение практически ненужным. Такие ошибочные теории существуют вокруг понятия Божьего провидения. Конечно, они не могут быть истинными. Они не могут также удовлетворить человека, который жаждет верить в личное провидение, учитывающее его личные потребности и уникальность. Только христианское учение о провидении может удовлетворить его. Библейское значение провидения. По сути провидение — это забота Бога о нуждах людей во времени. Классическая формулировка этого содержится в вероисповедании Авраама в момент самого сложного испытания в его жизни. Бог велел ему сделать то, чего он не мог сделать, — принести в жертву сына. Авраам оказался перед выбором: потерять сына или утратить общение с Богом. В ответ на вопрос Исаака о жертве Авраам воскликнул: «Бог усмотрит Себе агнца для всесожжения, сын мой» (
Быт 22:8).
Слово «провидение» связано с предвидением, с изменением ситуации. В данном случае они были уже на горе Мориа, когда была послана подходящая жертва, «овен, запутавшийся в чаще рогами своими» (
Быт 22:13).
Неверующий, анализируя случившееся, подумал бы, что животное запуталось рогами по естественным причинам, а Авраам с Исааком оказались там случайно. Но верующему Аврааму, который три дня отчаянно нуждался в божественном провидении, было понятно, что Бог, какие бы силы Он ни использовал, послал овна для жертвоприношения. Идея «провидения» этимологически и по значению связана с идеей «усмотрения». Богословски же провидение — это божественная забота, основанная на предвидении. В НЗ провидение тоже упоминается в контексте жертвы, угодной Богу. Павел хвалит филиппийцев за то, что они помогают ему в служении. Он сообщает им, что уверен в провиденческой заботе Бога: «Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом» (
Флп 4:19).
Жертва Иисуса Христа за нас подтверждает учение о провидении. То, что Бог изначально попросил у Авраама (но в конечном итоге не потребовал), Он исполнил Сам через два тысячелетия. Для Бога характерно предвидеть нужды человека и помогать ему. Провидение и природа Бога. Непосредственно после убедительных слов, обращенных к филиппийцам и касающихся провидения («по богатству Своему в славе»,
Флп 4:19), Павел прославляет Бога, «Отца нашего» (
Флп 4:20).
Провидение неразрывно связано с отцовством Бога. Его отцовство — Его атрибут, и провидение — действие, выражающее его. Отцы заботятся о детях и наставляют их. Отцы создают для детей возможности, не стесняя их свободы. Они руководят заботливо. Поэтому провидение — деятельность Бога, которая естественным образом проистекает из отцовской природы Бога.
Смотрите также: Бог;
предопределение.
