Феофан Затворник (1815−1894)
Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь
«В конце Апостол присовокупил обычное благословение. Да улучим оное и мы предстательством написавшего сие и содействием Владыки Христа.
С Ним слава Отцу со Святым Духом, ныне и всегда и во веки веков» (блаженный Феодорит).
Источник: Послание святого Апостола Павла к Филиппийцам, истолкованное святителем Феофаном.
Феодорит Кирский (386/93−~457)
Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь
Послание к Филиппийцам было написано из Рима рукою Епафродита.
Источник: Толкования на послания святого Павла.
Феофилакт Болгарский (~1078−~1107)
Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь
По своему обычаю он молитвой заключает послание. И научает вместе с тем относить к благодати Христовой добродетели, какие они имеют, а не возноситься ими. Ибо тогда только и пребудет с ними благодать навсегда, если они не будут превозноситься. Да изобилует же, по благодати Христовой, и между нами как всякая другая добродетель, так преимущественно добродетель вспомоществования другим, да и мы, приемля пользу от вспомоществования всем нуждающимся, особенно же страдающим ради Бога, насладимся богатством благости Его. Ему слава и держава, ныне и присно и во веки. Аминь.
Источник: Толкование на послание к Филиппийцам святого апостола Павла.
Марий Викторин (281/291−382/386)
Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь
Павел знал, что филиппийцы, в отличие от тех, к кому адресованы другие послания, держались правой веры и не поддавались соблазнам лжеапостолов. Но здесь он пишет только краткое письмо ободрения и молится, говоря: благодать Господа нашего Иисуса Христа [да будет] с вашим духом. Ибо если присутствует Дух, их суждение будет правильно.
Источник: Комментарий на Послание к Филиппийцам
Лопухин А.П. (1852−1904)
Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь
Подобное благословение см. Рим 16:24; 1Кор 16:23; Гал 6:18.
Источник: Толковая Библия.
См. также Толкование на Флп 4:21