Источник: К епископу Серапиону послание IV-е. О Святом Духе.
Василий Великий (329/30−379)
но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению
Вопрос. Какими делами может кто «хулить Духа Святого»?
Ответ. Из той хулы, какую произнесли тогда фарисеи, на которых и изречено сие осуждение, видно, что и ныне тот «хулит Духа Святого», кто действия и плоды Святого Духа приписывает противнику. Сему подвергаются многие, не редко рачительного опрометчиво называя тщеславным, того, кто показывает добрую ревность, ложно обвиняя в гневе, и многое подобное, лживо приписывая по лукавым подозрениям.
Источник: Правила, кратко изложенные в вопросах и ответах.
Григорий Богослов (325/30−389/90)
но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению
Дух благой (ср. Пс 142:10), правый (ср. Пс 50:12), владычествующий (ср. Пс 50:14) — по природе, а не по усвоению. Освящающий, но не освящаемый, измеряющий, но не измеряемый. Тот, к Кому все причастны, сам же не причастный, наполняющий, но не наполняемый, содержащий, но не содержимый. Наследуемый (ср. Еф 1:13−14), прославляемый (ср. 1Пет 4:14), сопричисляемый (ср. Мф 28:19), грозный (ср. Деян 5:1). Перст Бога (ср. Лк 11:20), огонь (ср. Мф 3:11, Деян 2:3), как Бог — думаю, чтобы показать единосущие. Дух сотворивший (ср. Иов 33:4), воссозидающий в крещении (ср. Тит 3:5) и воскресении (ср. Рим 8:11). Дух всеведущий (ср. Рим 8:26, 1Кор 2:11, Еф 3:4−5), наставляющий (ср. Неем 9:20, Ис 11:2, Ин 14:26), веющий, где и сколько хочет (ср. Ин 3:8), руководящий (ср. Пс 142:10, Ин 16:13), беседующий (ср. 2Цар 23:2, Иез 11:5, Мф 10:20, Мк 13:11, Ин 16:13, 1Тим 4:1), посылающий (ср. Ис 61:1, Деян 13:4, отделяющий (ср. Деян 13:2, 1Кор 12:11), побуждающий (ср. 2Пет 1:21), испытующий. Открывающий (ср. 1Кор 2:10, Еф 3:5), просвещающий (ср. Иоиль 2:28, Евр 6:4), жизнетворный, или еще лучше — Сам свет и жизнь (ср. Иов 27:3, 33:4, Пс 103:30, Дан 5:14, Еф 2:1−10). Храмоздательный (ср. 1Кор 3:16), обоживающий (ср. 1Кор 6:11, 1Сол. 5:23, 2Сол. 2:13, 1Пет 1:2), усовершающий (ср. Ис 11:2), так что и в крещении приемлется, и по крещении ищется (ср. Мр. 1:8, 10). Творящий то же, что Бог.
Источник: О Святом Духе (Слово 31 ).
Августин (354−430)
но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению
Не то чтобы это было хулой, за которую невозможно получить прощения, поскольку и такое прощается, если последует должное раскаяние.
Источник: Проповеди.
Ориген (~185−~254)
но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению
Сила Бога Отца и Бога Сына являет себя в равной степени через любое творение (ср. Рим 1:20), причастность же Духу Святому, как видим, свойственна только святым (ср. Рим 8:10, Гал 6:8). Об этом сказано: Никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым (1Кор 12:3). И вот сами апостолы удостаиваются услышать: Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый (Деян 1:8). В соответствии со словами: Если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему (Мф 12:32), я полагаю, что человек, будучи причастным слову и разуму, если перестанет жить разумно, то поступит невежественно и глупо, и потому может быть прощен. Однако если уже был достоин стать сопричастным Духу Святому и внезапно отступает от Него, то это и будет означать хулить Духа Святого (ср. Мф 12:31−32).
Источник: О началах.