Евфимий Зигабен (~1050−~1122)
Обаче глаголю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день судный, неже вам
Обаче, т. е, поэтому. К сетованию присоединяет и угрозу, чтобы они или устыдились, или убоялись.
Источник: Толкование Евангелия от Матфея.
Лопухин А.П. (1852−1904)
но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам
(Лк 10:14). Если бы в Тире и Сидоне явлены были такие же силы, как в Хоразине и Вифсаиде, то они покаялись бы во вретище и пепле. Но Вифсаида и Хоразин не покаялись. Поэтому им возвещается “горе,” в чем бы оно ни заключалось. Но “кроме того” (πλήν), Спаситель хочет сказать и еще нечто. Не простое, обычное горе людское постигнет эти города, но такое, что в день суда отраднее будет Тиру и Сидону, чем им.
Источник: Толковая Библия.