Иоанн Кронштадтский (1829−1908)
Ст. 24−25 вот закон о левитах: от двадцати пяти лет и выше должны вступать они в службу для работ при скинии собрания, а в пятьдесят лет должны прекращать отправление работ и более не работать
Воля Господня была такова о левитах, о времени их служения, чтобы они вступали в службу двадцать пять лет и выше и служили до пятидесяти лет, а потом отставали от служения, вероятно, потому, что люди старые и привыкшие служить святыне делаются и небрежны к своему делу, да и малоспособны.
Источник: Дневник. Том II. 1857−1858.
Феодорит Кирский (386/93−~457)
Ст. 24−26 вот закон о левитах: от двадцати пяти лет и выше должны вступать они в службу для работ при скинии собрания, а в пятьдесят лет должны прекращать отправление работ и более не работать: тогда пусть помогают они братьям своим содержать стражу при скинии собрания, работать же — пусть не работают; так поступай с левитами касательно служения их
Почему Левитам повелел Бог служить в скинии с двадцати пяти лет до пятидесяти? Потому что первый человеческий возраст не имеет совершенной рассудительности к различению доброго и худого, а последний имеет немощное тело. Посему Бог освобождает от служения юность и старость, — первую по душевному несовершенству, вторую по телесной немощи.
Источник: Толкование на книгу Чисел.
Флавий Патерий
Ст. 24−25 вот закон о левитах: от двадцати пяти лет и выше должны вступать они в службу для работ при скинии собрания, а в пятьдесят лет должны прекращать отправление работ и более не работать
Что подразумевается под двадцать пятым годом, когда цвет юности распускается, как не брань против каждого порока? И что выражается пятидесятым годом, когда наступает юбилейный покой, как не внутренний покой по окончании брани? А что прообразуют сосуды скинии, как не души верных? Стало быть, левиты пусть служат при скинии, начиная с двадцать пятого года, а начиная с пятидесятого, пусть будут хранителями сосудов: надо понимать, затем, чтобы те, кого еще борет натиск пороков, соблазняющих наслаждением, не дерзали брать на себя попечение о других. Ибо до тех пор пока избранные находятся еще в борении, им следует быть в подчинении и служить, и изнурять себя обязанностями и трудами. Когда же борьба с искушениями для них завершится и они перестанут волноваться за собственный внутренний покой, тогда пусть принимаются за попечение о других душах: ибо в возраст спокойный, когда жар искушений спадает, они становятся хранителями сосудов, потому что превращаются в наставников душ.
Источник: Изъяснение Ветхого и Нового Заветов
Лопухин А.П. (1852−1904)
вот закон о левитах: от двадцати пяти лет и выше должны вступать они в службу для работ при скинии собрания
В 3, 23, 30 ст. IV гл. кн. Чис начальный возраст левитской службы указан в 30 лет. В 3, 24−28 ст. ХXIII гл. 1 кн. Пар, 17 ст. ХXXI гл. 2 кн. Пар говорится, что Давид нашел нужным призвать к очередному служению при скинии всех левитов, начиная с 20-летнего возраста, каковой порядок был удержан и на будущее время (1Езд III:8). Отмеченное разногласие дат начального возраста для левитского служения при скинии можно объяснить тем, что до 30-летнего возраста левиты привлекались лишь как помощники старших левитов; с 30-летнего же возраста делались самостоятельными служителями при скинии.