Афанасий Великий (~295−373)
Речет Господеви: Заступник мой еси. Кто же речет это Господу, кроме человека, который на Него возложил упование и на Нем утверждается в деле своего спасения?
Источник: Толкование на псалмы.
Иоанн Златоуст (~347−407)
Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него
Подлинно так; кто живет по заповедям Божиим, тот, как надеющийся на Бога, действует смело, и будет иметь Его своим заступником в духовной борьбе с мысленными врагами; а если он и ослабеет, — не потому, чтобы помощь Божия оказалась слабой, а потому, что сам он стал слабее вследствие беспечности, — «Скажет Господу: Ты — заступник мой и прибежище мое».
Не погрешишь, если скажешь, что такое дерзновение происходит у него от прежней жизни.
Источник: Беседа на псалом 90.
Феодорит Кирский (386/93−~457)
Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него
Ибо, имея твердое упование на Бога, наречет Его покровителем, попечителем и несокрушимою оградою.
Источник: Толкование на сто пятьдесят псалмов.
Евфимий Зигабен (~1050−~1122)
Речет Господеви: Заступник мой ecи и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него
Кто, говорит, живет в помощи Божией, тот скажет смело: Ты, Господи, заступник мой и Ты один прибежище мое. И пред другими скажет, что Он — Бог мой и я буду уповать на Него, т. е. исповедает пред другими, что Он Бог его.
Источник: Толковая псалтирь.