Иоанн Златоуст (~347−407)
Воздех к тебе руце мои: душа моя яко земля безводная тебе
Не сказал: «простер», но: «воздел», желая выразить сильное расположение сердца, стремившегося как бы вырваться из тела и удалиться к Богу. Воодушевившись, говорит, воспоминанием великих событий, размыслив о человеколюбии, о вразумлении посредством несчастий и спокойствии, доставляемом по избавлении от них, я прибегнул к тебе. «Душа моя (стремится) к Тебе, как земля безводная». Другой (Симмах, Акила): «как земля, жаждущая к тебе всегда» (διψωσα πρὸς σὲ αεί): это и означает: διάψαλμα. И в несчастии, говорит, и в счастье, и во всякое время я показывал одинаковую ревность. Что значит: «как земля безводная»? Как земля иссохшая жаждет дождя, так и я желаю быть постоянно с Тобою. Такое желание особенно усиливалось в нем от тяжести бедствий; потому Бог и попускал им умножаться, показывая великое Свое промышление. Он не только создал твари, но и промышляет о созданном, как о людях, так и о всем прочем. Зная это, Павел говорит: «ибо мы Им живем и движемся и существуем» (Деян 17:28); и еще: «и все Им стоит» (Кол 1:17). И Давид: «все ожидают от Тебя пищи, чтобы Ты дал им благовременно: когда Ты дашь им, примут, когда Ты откроешь руку, все насытятся благом. А когда Ты отвратишь лице, — смятутся, возьмешь дух их, и исчезнут, и в землю свою возвратятся» (Пс 103:27−29); и еще: «он посмотрит на землю, и заставит ее трястись» (Пс 103:32). И Исаия: «восседает над кругом земли» (Ис 40:22). Также о добродетели: «если Господь не построит дом, напрасно трудятся строители» (Пс 126:1); и еще: «Поселяющий неплодную в дом матерью, веселящейся о детях своих» (Пс 112:9). Для того Он потрясает землю, и прикасаясь к горам воспламеняет их, чтобы явить Свое владычество (Пс 103:32). Для того Он помрачает солнце и производит затмение, чтобы возвестить о творческой силе Своей.
Ты видишь в Писаниях, что солнце обращалось назад и луна останавливалась вместе с ним, и много других чудес. Так было тогда, когда познания о Боге еще не были распространены; а теперь нет нужды в таком наставлении, потому что сами события возвещают и являют Господа. Видишь ли бывшие в Египте тьму и изменение стихий? Если некоторые скажут, что это затмение произошло естественно, а не по повелению Божию, то пусть они скажут, как произошло затмение во время распятия Христова? Оно случилось не в определенное время, но тогда, когда, по законам природы, ему особенно не следовало быть, именно: в четырнадцатый день месяца, в полнолуние, когда затмения не бывают. Но сказать они не могут. Отсюда очевидно, что как все прочее, так и все затмения происходят по повелению Творца.
Источник: Беседы на псалмы. На псалом 142.
Иоанн Кронштадтский (1829−1908)
Воздех к тебе руце мои: душа моя яко земля безводная тебе
Когда ты молишься, не думай о себе иначе, как о земле безводной и бесплодной, а потому и негодной.
Источник: Дневник. Том II. 1857−1858.
Феодорит Кирский (386/93−~457)
«Воздех к Тебе руце мои»; то есть, со всем усердием сотворил молитву.
«Душа моя яко земля безводная Тебе». Так жажду Твоей помощи, как безводная земля ожидает дождя.
Евфимий Зигабен (~1050−~1122)
Воздех к Тебе руце мои: душа моя, яко земля безводная Тебе.
Я, объясняет, простирал руки мои к Тебе, Господи, молясь пламенно и прося Тебя; и как безводная земля жаждет чувственного дождя, так и душа моя, Господи, засохнув от искушений и страстей, жаждет Твоей благодати и помощи.
Не сказал, говорит Златый вития: я простер, но: я распростер (воздел), чем показывает великую сердечную расположенность: потому что у него едва не вырывалось оно из тела в стремлении к Нему.
Источник: Толковая Библия.