Филипп Священник
Ст. 2−4 Какая же участь мне от Бога свыше? И какое наследие от Вседержителя с небес? Не для нечестивого ли гибель, и не для делающего ли зло напасть? Не видел ли Он путей моих, и не считал ли всех моих шагов
Начиная с этого места и до конца [Иов] описывает свою праведность, особенно — милосердие и добродетели, которых насчитывает до пятнадцати, подобно мужу совершенному, который, собравшись сердцем, шаг за шагом продвигается [вперед] и наконец достигает в своем восхождении дома Господа. Я, говорит он, определил и положил себе, что, под водительством взоров Его, в мысли мои не закрадется ничего нечистого или непристойного, никакой похоти.
Источник: Комментарий на Книгу Иова.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Ст. 2−4 Какая же участь мне от Бога свыше? И какое наследие от Вседержителя с небес? Не для нечестивого ли гибель, и не для делающего ли зло напасть? Не видел ли Он путей моих, и не считал ли всех моих шагов
Побуждением подавлять грех в зародыше служила мысль о наказании («участь», «наследие»; ср. Иов 20:29; Иов 27:13) за нецеломудрие (Быт 39:9), которое при представлении о Боге, как всеведущем Судии (ст. 4; ср. Пс 138:2), являлось неизбежным.
Источник: Толковая Библия.