Беда Достопочтенный (672−735)
И построил внутренний двор из трех рядов обтесанного камня и из ряда кедровых брусьев
Соответственно и сказано, что двор для священнослужителей был построен из трёх рядов обтёсанного камня и из ряда кедровых брусьев. Три ряда обтёсанного камня — это вера, надежда и любовь, причём обтёсанного камня, потому что всякому требуется способность различать, как верить, на что надеяться и как любить. А один ряд кедровых брусьев — это добрые дела, которые совершаются не напоказ, ибо если это условие не выполняется, то ни вера, ни надежда, ни любовь не могут быть настоящими. Уже часто было сказано, что в силу приятного запаха и природной неподверженности порче кедровые брусья символизируют постоянство и добрую славу благочестия. Вот в этот двор входят все избранные, стремящиеся угодить Богу верой, надеждой и любовью. Сюда же высотой благодати своих заслуг приходят совершенные, ибо они достигают такой вершины добродетели, что могут сказать слушающим их: «Будьте подражателями нам, как мы Христу» и даже хвалиться говоря: «Разве не знаете, что мы будем судить ангелов, не тем ли более дела житейские?» (1Кор 6:3).
Источник: О храме.
Лопухин А.П. (1852−1904)
И построил внутренний двор из трех рядов обтесанного камня и из ряда кедровых брусьев
«Внутренний» (евр пенимит) двор, иначе «священнический» (2Пар IV:9), или «верхний» (Иер XXXVI:10), в отличие от внешнего, или «большого» (2Пар IV:9), называвшегося «нижним» (Иез XL:18−19), назначенного для народа и отделявшегося от первого невысокой стеной (2Пар VII:3). В Иродовом храме был еще двор язычников. Размеры внутреннего двора, или притвора, указаны в ст. 3. Здесь стоял жертвенник всесожжений, так называемое «медное море» и проч.
Источник: Толковая Библия.