Ориген (~185−~254)
Ты избавил меня от мятежа народа моего; Ты сохранил меня, чтоб быть мне главою над иноплеменниками; народ, которого я не знал, служит мне
Иудей говорит: «для того ли пришел Иисус, чтобы мы потеряли веру?» Ему мы отвечаем: «Он пришел не для того, чтобы произвести неверие среди иудеев; но, предвидя это, Он предсказал его наступление и обратил неверие иудеев в призвание язычников. Ибо от их падения совершается спасение язычникам (Рим 11:11), о которых Христос говорит через пророков: Народ, которого я не знал, служит мне, по одному слуху о мне повинуются мне (Пс 17:44−45), и: Я открылся не вопрошавшим обо Мне; Меня нашли не искавшие Меня (Ис 65:1)».
Источник: Против Цельса.
Тертуллиан (155/60−220/40)
Ст. 44−45 Ты избавил меня от мятежа народа моего; Ты сохранил меня, чтоб быть мне главою над иноплеменниками; народ, которого я не знал, служит мне. Иноплеменники ласкательствуют предо мною; по слуху обо мне повинуются мне
Итак, как мы показали выше, грядущее прекращение ветхого закона и обрезания плоти было возвещено, а потому и исполнение нового закона и духовного обрезания засияли в наступившем мире. Ибо Давид говорит: Народ, которого я не знал, служит мне. Иноплеменники ласкательствуют предо мною; по слуху [обо мне] повинуются мне (2Цар 22:44−45). Пророки возвещали об этом. Но что это за народ, не знавший Бога, как не мы, в прошлом Бога не знавшие? И кто это по слуху стал повиноваться Ему, как не мы, кто, оставив идолов, обратились к Богу?
Источник: Против иудеев.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Ты избавил меня от мятежа народа моего; Ты сохранил меня, чтоб быть мне главою над иноплеменниками; народ, которого я не знал, служит мне
Народ, которого я не знал, служит мне. Имеется в виду или какой-либо из покоренных Давидом чужеземный народ, или же богодарованный ему израильский народ, в котором он, конечно, не мог знать большинства отдельных личностей.