Иоанн Златоуст (~347−407)
и они были в тягость Исааку и Ревекке
Чтобы мы знали безрассудство этого сына, который взял себе жен из племен, из которых не следовало брать, (Писание) показывает нам, что одна из жен его была от племени Хеттеев, а другая Евеев, хотя он не должен был этого делать, зная то, с какою заботливостию патриарх (Авраам) приказывал своему домочадцу привести жену для Исаака из родственного племени, и — то, что мать их Ревекка прибыла из Харрана. Но Исав, поспешив взять себе таких жен, с самого начала уже показал беспорядочность своих нравов. И чтобы показать дурной нрав самих жен его. Писание говорит: «быша противящеся Исаакови и Ревекке». Что может быть хуже такой порчи нравов, когда те, которые должны воздавать всякую честь (старшим в доме), не только этого не делают, но еще готовы к распрям? И все это в бытописании не без цели замечается нам, а для того, чтобы после этого видя Ревекку, оказывающую особенное расположение к Иакову, ты понял, что она делала это не несправедливо.
Источник: Беседы на книгу Бытия. Беседа 53.
Филарет (Дроздов) (1782−1867)
и они были в тягость Исааку и Ревекке
<Четвёртое> искушение — в жизни семейственной — распрями домашними.
Источник: Толкование на Книгу Бытия.