Филарет (Дроздов) (1782−1867)
и Хорреев в горе их Сеире, до Эл-Фарана, что при пустыне
Хорреев. Сии суть обитатели земли Идумейской прежде Идумеев (Быт 36:20).
До Эл—Фарана. Или: до равнины Фаран. Город Фаран существовал еще во время Иеронима выше Аравии, сопредельности Срацин (см. Loc. Heb.).
Источник: Толкование на Книгу Бытия.
Лопухин А.П. (1852−1904)
и Хорреев в горе их Сеире, до Эл-Фарана, что при пустыне
Конец пятого и два последующих за ним стиха указывают нам путь движения войск Кедорлаомера и перечисляют целый ряд попутно пораженных им хананейских племен. Из них прежде всего называются «рефаимы» — народ исполинов или великанов, живший в Васане (Втор 3:11−13) и сохранившийся до времен Давида (2Цар 21:16, 18). Они кланялись золотому изваянию богини Астарты, по имени которой назывался и главный их город — Астерот-Карнаим (Втор 1:4; Нав 13:12), развалины которого известны и теперь под именем «Телль-Астерот». Два других народа «зузимы и емимы» представляются, по-видимому, родственными первым и соседними с ними; они жили в тех странах, которые впоследствии были заняты потомками Лота — аммонитянами и моавитянами (Втор 2:9−11). Город «Гам», в котором жили зузимы, отождествляют с Рабат-Аммоном, а столицей емимов был город Шаве-Кириафаим, т. е. «долина двух городов» (Чис 32:37; Иер 48:1, 23), на месте которой теперь лежит Керейяш, городок на западном углу Мертвого моря, недалеко от устья Иордана.
«Хорреев в горе их Сеире» — это троглодиты, т. е. пещерные обитатели Идумеи, изгнанные отсюда детьми Исава (Быт 36:20). Страна «Сеир» в самаританском Пятикнижии и иерусалимских таргумах заменена синонимом — «Габгала», откуда, очевидно, происходит и современное арабское название ее «Джебаль».
«Эл Фаран» — есть название пустыни, простирающейся на юг от Палестины до Синайских гор и известной у современных арабов под именем «Ель-Ти».