Послание Иакова
глава 4 стих 11

Иак 4:11

1Кор 4:5

Посему не судите никак прежде времени, пока не придёт Господь, Который и осветит скрытое во мраке, и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.

1Пет 2:1

Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,

1Тим 3:11

Равно и жены их должны быть честны, не клеветницы, трезвы, верны во всем.

2Тим 3:3

непримирительны, клеветники, невоздержаны, жестоки, не любящие добра,

Еф 4:31

Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас;

Иак 1:22

Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя.

Иак 1:23

Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале:

Иак 1:25

Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нём, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своём действовании.

Лк 6:37

Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;

Мф 7:1

Не судите, да не судимы будете,

Мф 7:2

ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.

Пс 139:12

Человек злоязычный не утвердится на земле; зло увлечет притеснителя в погибель.

Рим 14:10-12

А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов. А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов. Итак, каждый из нас за себя даст отчет Богу.

Рим 14:3

Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его.

Рим 14:4

Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он или падает. И будет восставлен, ибо силён Бог восставить его.

Рим 2:1

Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же.

Рим 2:13

(потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,

Рим 7:12

Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.

Рим 7:13

Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.

Рим 7:7

Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: «не пожелай».

Тит 2:3

чтобы старицы также одевались прилично святым, не были клеветницы, не порабощались пьянству, учили добру;