(Низменная земля)
а) (
Быт 9:18,
Быт 9:22;
Быт 9:25;
Быт 10:6,
Быт 10:15;
1Пар 1:8,
1Пар 1:13) — один из сыновей Хама, на которого пало проклятие рабства, и который сделался праотцом многих народов, населявших древнюю Палестину и называвшихся Хананеями (
см. след.) (
Быт 10:15-19); (
см. народы древней Палестины)
б) (
Исх 15:15;
Ис 23:11) — земля вдоль берега Средиземного моря от Газы до Сидона (даже от Египта до Месопотамии) и в глубину — до бассейна Иордана, прекрасная и весьма плодородная, заселенная потомками Ханаана, обещанная Богом верному Аврааму и его потомкам (
Быт 12:1;
Быт 13:15;
Быт 15:18;
Евр 11:9), известная позже как Палестина (в
Ам 2:9-10 названа Аморрей). Как видим, в нее входили также и Филистимская земля и Финикия. Позже, однако, Ханаанской (Хананейской) землей стала называться лишь часть этих земель при море и у Иордана (
Чис 13:30;
Нав 5:1;
Нав 11:3) или в районе Финикии (
Нав 13:4;
Авд 1:20).
Народ Божий не должен был заключать союза ни с этими народами, ни с их богами (
Исх 23:32;
Исх 34:16), но истребить их всех и истуканы их уничтожить (
Втор 7:1-6). И.Навин так и начал действовать (
Нав 10:25), но позже израильтяне ослабили свои усилия, стали вступать в союз с Ханаанскими народами, перенимать их обычаи, поклоняться их богам и это в конце концов стало гибелью для них. Иногда Ханааном (небесным Ханааном) в переносном смысле называют состояние после смерти, которую сравнивают с переходом Иордана, но это совершенно неправильно, ибо Ханаан нужно завоевывать. Он есть символ духовного удела каждого верующего здесь, на земле. (
см. обетованная земля, Филистимляне, Хананей)