(
Деян 17:18;
Кол 2:8) — поиск мудрости, выяснение происхождения и цели всего сущего, изучение причин всяких изменений путем рассуждений и исследований. Греческий ученый и математик 6 в. до РХ Пифагор не хотел, чтобы его называли мудрец или мудрый, поэтому он придумал слово философ (любитель мудрости), которым и стал себя называть. Философия была особенно в большом почете у греков (
1Кор 1:22) и ее расцвет приходится
Нав 5:1 в. до РХ, когда жили Сократ, Платон, Аристотель и сама Греция переживала свой золотой век. О первопричинах, смысле и цели существования человека и самого мира размышляли очень многие люди и наиболее древними, возможно, являются индийские мудрецы, но ни одна система и ни одна школа за все прошедшие века не дала человеку сколько-нибудь удовлетворительного ответа на эти животрепещущие вопросы. Ко времени прихода Христа на землю греческая философия, собравшая всю ученость известного тогда мира, была представлена в основном двумя резко отличающимися направлениями: эпикурейским и стоическим, которые уже прошли вершину своего развития. Из истории известно, что дальнейший ход философии лишь повторял и обновлял уже известные школы. Поистине, человеческое умствование изжило себя, пришла полнота времени, ибо истины нет вне Христа (
Ин 14:6;
Кол 2:3). В
Кол 2:8 философии дана исчерпывающая и окончательная характеристика: пустое обольщение. (
см. Греция)