евр. тавиш; коза —
евр. эз. Большие стада этих животных были у евреев (
Быт 27:9,
Быт 32:14,
1Цар 25:2,
2Пар 17:11,
Песн 4:1,
Песн 6:6). Они употреблялись для различных жертв (
Исх 12:5,
Пс 49:9, Пс 65.15), в особенности для жертвоприношения за грех (
Лев 16:5,
Лев 4:22,
Чис 28:15,
Чис 28:22,
Чис 28:30). Мясо и молоко употреблялись в пищу (
1Цар 16:20,
Лк 15:29). «Овцы — на одежду тебе и козлы — на покупку поля. И довольно козьего молока в пищу тебе, в пищу домашним твоим и на продовольствие служанкам твоим» (
Притч 27:26,
Притч 27:27). Кожи употреблялись, как покрывала для постелей, строений и т.п. (
1Цар 19:13,
Евр 11:37). Из кож выделывались также фляжки и мехи; из шерсти ткали ковры для стен и т.д. (
Исх 25:4). Иногда слово козел имеет символическое значение и обозначает вождя или царя (
Иер 50:8,
Дан 8:5,
Зах 10:3), а также нечестивых людей (
Иез 34:17, срав.
Мф 25:33).
см. «
Леший» (косматый). Серны упоминаются
Втор 14:5,
1Цар 24:3,
Пс 103:18, вероятно, это какая-нибудь порода из семейства Hex, которая до сих пор еще встречается на Синайском полуострове, и к югу и востоку от Мертвого моря.
