Поликарп

(POLYCARP) Лидер ранней церкви, мученик послеапостольского периода. Поликарп родился в христианской семье и называл себя учеником Иоанна, вероятно, апостола. Поликарп был помазан на епископство в Смирне, в Малой Азии. Игнатий Антиохийский по пути в Рим, где его ожидало мученичество (ок. 116), написал послания Поликарпу и церкви Смирны. В конце своей жизни Поликарп посетил Рим. Он был представителем малоазийских церквей на соборе по поводу соблюдения Пасхи. Позже Поликарп был арестован городскими властями, которые попытались заставить его отречься от веры. Он отказался, и его сожгли на костре. История о смерти Поликарпа (рассказанная в послании от Смирнской церкви к церкви Филомелия) — древнейший рассказ о христианском мученике вне Библии. Будучи епископом Смирны, Поликарп писал послания ко многим церквям. Одно из его посланий уцелело. Это письмо, адресованное филиппийцам, было написано в ответ на пришедшее от них послание. Очевидно, когда Игнатий отправлялся в Рим на мученическую смерть, его стражники предпочли остановиться в Филиппах. Там Игнатий призвал поместную церковь написать антиохийской церкви. и они послали письмо через Поликарпа. Они также попросили копии посланий Игнатия к асийским церквям. Ответ Поликарпа филиппийцам — документ, ныне называемый «Посланием к филиппийцам», — был написан около 120 г. по Р.Х. Это — единственное сохранившееся произведение отца церкви. В послании Поликарп предполагает, что Игнатий уже казнен, но, по-видимому, он в этом не уверен. Он просит филиппийцев сообщить ему, что слышно об Игнатии. Поликарп упоминает, что филиппийская церковь славится с давних времен. Он говорит о наставлениях апостола Павла к этой церкви, из чего следует, что апостол посылал им не одно письмо. Поликарп предостерегает против сребролюбия, приведшего к падению одного из церковных вождей (Иуды Искариота).

Он призывает также остерегаться тех, кто отрицает воскресение Христа, — ереси докетистов. Поликарп пишет филиппийцам об обязанностях руководителей церкви и всех христиан. Многие критики называют послание Поликарпа «неоригинальным», не содержащим новых богословских идей. Тем не менее из послания мы можем почерпнуть некоторую информацию о новозаветных посланиях церквям. В письме нет цитат из ВЗ, но есть указания на Евангелие от Матфея, Деяния, Римлянам, 1 Коринфянам, Галатам, Ефесянам, 2 Фессалоникийцам, 1 Тимофею и 1 Петра. Поликарп пользуется также посланиями Климента и Игнатия. Интересно, что Поликарп не упоминает Евангелие от Иоанна, хотя предание гласит, что он был учеником апостола Иоанна. Послание завершается обещанием Поликарпа переслать послание филиппийцам и в Антиохию. Он обещает также прислать им послания Игнатия.