Библия › Словари › Большой Библейский

Нил

Нил

(NILE RIVER) Река, дающая жизнь Египту, в северо-восточной Африке. Вероятно, ни одна другая река не играла такой роли в жизни народа, по территории которого протекала. Вместе с притоками её длина составляет около 4160 миль (6693,4 км).

Нил — самая длинная река в мире, хотя по площади её водный бассейн занимает только третье (по некоторым данным, шестое) место (почти 1,3 млн. кв. миль, или 3,4 млн. кв. км).

Происхождение и значение названия «Нил» неизвестно. Древние египтяне называли Нил просто «рекой». Для египтян другой реки, кроме Нила, не существовало, поэтому, когда они достигли Евфрата, то подумали, что он течет не в ту сторону, так как он тек на юг, а Нил течет на север. Необычные особенности. Среди отличительных особенностей Нила — его шесть порогов — мест, где реке не удалось пробить себе русло в твердой скале. Им даны номера с севера на юг, в порядке обнаружения их современными исследователями. Первый порог находится у Асуана в Египте, возле знаменитых островов Элефантины и Филы. Другие пять порогов находятся на территории Судана, причем второй — непосредственно возле города Вади-Халфа. Другая особенность Нила заключается в том, что он течет с юга на север. Это было важно для египетского речного транспорта, потому что суда могли воспользоваться преобладающим северным ветром, чтобы идти против течения, а течение реки помогало плыть в обратном направлении. Ежегодно река Нил проходит через три сезона, примерно по четыре месяца каждый:

(1) разлив (середина июля — середина ноября);

(2) зима (середина ноября — середина марта); и

(3) лето (середина марта — середина июля).

Пик разлива приходится на середину октября, и земля становится мягкой, готовой к посеву. Течение и притоки. У Нила есть два основных рукава, называемых, в соответствии с их цветом, Белым Нилом и Голубым Нилом. Эти притоки питают ежегодные дожди экваториальной Африки. Белый Нил начинается в озерном крае. Обычно говорят, что он вытекает из озера Виктория, но некоторые географы считают его истоком небольшой ручей, впадающий в это озеро. Из озера вытекает только Нил, в северо-восточной части озера у водопадов Рипон. Место слияния двух рукавов находится в Хартуме, где Голубой и Белый Нил объединяются. Здесь хорошо видно, насколько две реки отличаются по цвету воды. Голубой Нил, длина которого составляет всего около 850 миль (1367,7 км), берет начало в озере Тана, в горах Эфиопии. Его течение быстрее, чем у Белого Нила, и его водный ресурс зависит от сезона дождей в горах. Хотя Белый Нил разливается раньше, Голубой Нил после своего разлива в два раза полноводнее Белого. Голубой Нил даёт большую часть аллювиальной почвы Египта. К северу от Хартума находится шестой порог, первый из природных барьеров. Атбара, последний из притоков Нила, впадает в него с востока. У четвертого порога, возле Напаты, расположен ряд кладбищ и развалин, оставшихся от эфиопской, или кушитской (XXV), династии Египта. Ниже по течению находится Керма, место важных археологических раскопок, торговый город периода Среднего царства. Ниже по течению, возле второго порога, находится знаменитый храм Абу-Симбел, произведение Рамзеса II, а также меньший храм в честь его жены Нефертари. Эти храмы были перенесены на скалу, выше того места, где они располагались первоначального, перед тем как это место поглотило озеро Насер. Непосредственно у Асуана и первого порога находится новая Верхняя дамба и старая Асуанская. Между двумя дамбами — остров Фила, с его знаменитыми храмами. Недалеко от Дельты расположен Каир и пирамиды Гизы, дальше на юг — руины Мемфиса, древней столицы Египта. Размеры Дельты примерно равны 125 на 115 миль (201,1 на 185 км).

Нил распадается на семь древних рукавов, которые впадают в море; есть и два новых рукава: на западе Розетта, от которой происходит название «Розеттского камня», и на востоке Дамьетта. Значение для Египта. Без вод реки Нил жизнь в Северной Африке была бы невозможна и египетская цивилизация не возникла бы. Греческие авторы, Гекатей, а позже — Геродот, называли Египет даром Нила. Плодородные почвы Египта, которые издавна давали богатый урожай, представляют собой аллювиальные наносы реки, образовавшиеся за многие столетия. Река не только дала египтянам почву. В результате ежегодных наводнений Нил удобряет окрестности — на полях оседают новые органические вещества. В то же время, в период наводнения почва глубоко пропитывается влагой и даёт хороший урожай с минимальными затратами на орошение. Нил удовлетворял и личные потребности людей, снабжая их питьевой водой, служа местом, где они мылись и стирали одежду. В древние времена купаться на реку приходили даже члены царской семьи (Исх 2:5; Исх 8:20).

Нил изобилует рыбой и водной птицей. Спортивная рыбная ловля (в основном с острогой) и охота на птицу были развлечением знати с древних времен. Рыба и птица регулярно употреблялись в пищу, в особенности богатыми. Более опасным развлечением, которому также по традиции предавалась знать, была охота на гиппопотамов в тростнике, с помощью гарпунов. Нил был также основным средством сообщения, суда плавали по нему вверх и вниз по течению. Крупные речные суда доставляли товары. Для строительства храмов, дворцов и гробниц гранит приходилось перевозить по реке на сотни километров. Река играла также важную роль в религиозной жизни египтян. Ей поклонялись как богу Хапи, который изображался в произведениях искусства с отвисшей грудью и тучным телом, что, вероятно, символизировало изобилие пищи и растительности. Нил в Библии. Упоминания о Ниле встречаются в тех книгах Библии, которые связаны с Египтом: в повествовании об Иосифе в конце Книги Бытие и в рассказе о рабстве Израильтян в Египте и последующем исходе из него в первых главах Книги Исход. Первое упоминание о Ниле встречается в описании загадочного сна фараона (Быт 41).

В этом сне фараон видит себя стоящим на берегу реки. Он видит семь упитанных коров, за которыми следует семь тощих коров, которые выходят из реки и пожирают коров упитанных (Быт 41:1−4, Быт 41:17−21).

Все это соответствует практике выпаса животных в Древнем Египте и изображениям крупного рогатого скота на надгробных памятниках. Израильтян, живших в Египте, становилось все больше, и, возможно, египтяне стали воспринимать их как угрозу своей безопасности. Фараон приказал, чтобы всех младенцев-Израильтян мужского пола бросали в реку сразу после рождения (Исх 1:22).

В этот период родился Моисей. Моисей объявил о Божьем суде на берегу реки (Исх 7:15; Исх 8:20).

Первая казнь, превращение воды в кровь (Исх 7:15−24; Исх 17:5; Пс 77:44), была направлена против реки и Бога Нила. Вторая казнь (жабы; Исх 8:3,5,9,11) тоже была связана с рекой, потому что жабы вышли из реки и покрыли землю (см. Пс 77:45), умаляя престиж богини с лягушачьей головой, Хекет. Нил часто упоминается у пророков. Исаия неоднократно упоминает Нил, но не всегда в одинаковом контексте. В Ис 7:18 написано, что в Израиль вторгнутся армии с Нила и будут унижать его. В «пророчестве о Египте» (Ис 19) пророк предвидит и зло, и добро, ждущие эту землю. Растительность и посевы вдоль реки окажутся уничтоженными, рыбаки будут стенать и роптать. Но затем следует предсказание конечного благословения Египта. Говоря о Тире (Ис 23), Исаия называет среди товаров тирских торговцев «жатву большой реки» (Ис 23:3), что показывает, какое большое значение имела сельскохозяйственная продукция долины реки Нил. В Ис 23:10 пророк велит Тиру отбросить все ограничения и разлиться по земле, как Нил, потому что Господь положит конец его гордости. Иеремия также предсказывал поражение Египта и описывал его возвышение как разлив Нила (Иер 46:7−8).

Иезекииль в пророчестве о Египте (Иез 29) говорит о египетском царе, фараоне, используя образы, навеянные рекой Нил. Он подобен великому чудовищу, лежащему среди потоков этой реки, — могучему крокодилу. Фараон хвалится, говоря: «Моя река», но Господь вставит крючки в челюсти фараона и вытащит его из воды, вместе со всей рыбой, запутавшейся в его чешуе. и царь, и вся рыба погибнут в пустыне. Из-за гордости царя Господь выступит против него, а Египет придет в запустение. Амос описывает Северное Царство, Израиль, как возвышающееся и опадающее, подобно египетскому Нилу (Ам 8:8; Ам 9:5).

Наконец, Захария, упоминая о том, как будут собраны все колена Израиля, сообщает, что к этому моменту Нил высохнет (Зах 10:11).

Хотя пророки упоминают о Ниле прежде всего в связи с осуждением Египта, они предсказывали также время, когда земли Нила постигнет благословение.

Смотрите также: Египет.

Предыдущая статья:
Никополь

Следующая статья:
Нимра

В других словарях

Нашли в тексте ошибку? Выделите её и нажмите: Ctrl + Enter
Библия для всех

«Библия для всех».
© 2005. Большой Библейский Словарь.



2007–2026. Сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите нам bible-man@mail.ru.