Капернаум
(Capernaum) Город в Галилее, упоминаемый только в евангелиях; в нем жил Иисус в течение большей части Его служения. Капернаум располагался на северо-западном берегу Галилейского моря (или озера Геннисарет).
Название города переводится как «город Наума», но невозможно установить, кто такой этот Наум — автор книги ВЗ или кто-то другой. Матфей приводит следующую информацию: Капернаум находился недалеко от Галилейского моря, на территории Завулона и Неффалима (Мф 4:13).
На западном берегу озера селилось колено Неффалима. Упоминание о двух жителях Капернаума позволяет понять, что он располагался недалеко от границы Иордана и политической границы. История сотника (Мф 8:5; Лк 7:2) означает, что в этом пограничном городе был расквартирован отряд в 100 человек. Кроме того, Иисус призывает к Себе Левия, сидевшего у сбора пошлин, что опять же указывает на приграничный характер города (Мф 9:9; Мк 2:14; Лк 5:27).
Иудейские свидетельства приводят к выводу, что древний Капернаум — это Тель-Хум. Греческое Capharnaut передается по-еврейски как Kaphar nahum в Мидраш Кохелет 1.8 и 7.26 (ок. 110 по Р.Х.), и это значит, что Капернаум еще существовал во и веке. Потом он не упоминается до 1160 г., когда Вениамин из Туделы пишет «Кафарнауме, который есть Кафар Наум». Францисканцы, обосновавшиеся в Тель Хуме, нашли там множество монет того периода, а также развалины синагоги, относящиеся примерно к III веку по Р.Х. Недавние раскопки в Тель Хуме показали, что это, несомненно, древний Капернаум. В ходе раскопок был обнаружен частный дом, в подвале которого собирались обращенные иудеи IV века. Христиане собирались там, начиная с первой половины II века. Судя по надписям и рассказам раннехристианских путешественников, это вполне может быть дом Петра. Капернаум был важным городом, в котором был расквартирован римский гарнизон, и этот город Иисус признал родным после того, как был отвергнут в Назарете (Мф 9:1).
Здесь Он чувствовал Себя как дома (Мк 2:1) и совершил множество чудес (Мк 1:34): исцеление раба сотника (Мф 8:5); исцеление тещи Петра (Мк 1:31); изгнание нечистого духа (Мк 1:23; Лк 4:33).
Иисус сделал много добра для этого города, но и проклял его за нежелание каяться: «И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься» (Мф 11:23).
