Иодай, Иоддай

«Яхве знает» (Jehoiada)

1. Отец Ваней, военачальника во время правления Давида и Соломона. Иодай был священником (1Пар 27:5), присоединившимся к силам Давида в Хевроне, он был из дома Аарона (1Пар 12:27 {«Иоддай»}). Смотрите: ВАНЕЯ I2,9 №1.

2. Первосвященник в Иерусалиме, организовавший переворот, когда была свергнута царица Иудеи Гофолия, упразднен культ Ваала, сторонницей которого она являлась, и на престол взошел племянник священника Иоас (4Цар 11:4-21; 2Пар 23:1-15).

В течение всей своей жизни Иодай хранил верность Господу (4Цар 12:1-16; 2Пар 23:16-24:14).

Он умер в возрасте 130 лет и был похоронен в городе Давида среди царей.

3. Сын Ваней, который стал преемником Ахитофела в качестве советника царя Давида (1Пар 27:33-34); вероятно, он был внуком Иодая №1, хотя некоторые полагают, что это то же самое лицо.

4. Вариант имени Иоиады, сына Пасеаха, в Неем 3:6.

Смотрите: Иоиада №1.

5. Альтернативное имя Иоиады, сына первосвященника Елиашива, в Неем 13:28. Смотрите: моиамоиада�жать его, потому что узнал из предсказания, что Господь благословил его из-за Иакова (Быт 30:27).

Когда они обсуждали плату, Иаков попросил, чтобы ему отдали всех пятнистых овец и коз и всех черных ягнят (Быт 30:32-33).

Лаван согласился, но тут же удалил из стада всех соответствующих животных и поручил их попечению своих сыновей, на расстоянии трех дней пути от остального стада (Быт 30:35-36).

Иаков тоже постарался получить выгоду; он попытался повлиять на генетику животных, разложив полосатые прутья у водопоя, где размножались лучшие животные. Господь благословил Иакова, и тот стал владельцем множества стад (Быт 30:37-43).

Сыновья Лавана были настроены враждебно по отношению к Иакову, и отношение Лавана к нему тоже изменилось. Иаков заметил это, потом Господь обратился к нему и велел вернуться в Ханаан (Быт 31:3-16).

Иаков созвал семейный совет с двумя своими женами и сказал им, что Бог благословил его, хоть их отец и обманул его и 10 раз изменял его плату. Иаков собирался в путь, когда Лаван пошел стричь скот. Рахиль украла домашних богов своего отца, потому что обладание ими делало её наследницей состояния Лавана (см. таблички Нузи).

Они отправились в путь, пересекли Евфрат и двинулись к Галааду. Лаван и его родственники преследовали семью Иакова, но Бог обратился к Лавану во сне и предупредил его, чтобы он не трогал Иакова. Когда Лаван настиг Иакова, он обвинил его в бегстве и краже домашних богов. Иаков не знал, что сделала Рахиль, поэтому сказал, что убьет того, у кого будут найдены боги (Быт 31:32).

Рахиль спрятала фигурки под седлом верблюда и сидела на нем, пока Лаван искал своих идолов. Он их не нашел. После этого Иаков рассердился и сказал, что служил Лавану 20 лет и Лаван 10 раз сокращал его плату. Лаван предложил заключить завет мира; они собрали груду камней и назвали её «холмом свидетельства». На следующее утро Лаван попрощался с ними и вернулся домой. На пути Иакову с его семейством встретились ангелы Божьи («ополчение Божие», Быт 32:2), и Иаков назвал это место Маханаим, что значит «два лагеря». Иаков послал вперед гонцов, чтобы сообщить Исаву о своем возвращении. Они вернулись и рассказали, что приближается Исав, а с ним 400 человек. Иаков испугался и попросил у Господа защиты. Чтобы заслужить расположение Исава, он послал ему в дар животных, а ночью переправил свое семейство на другой берег реки Иавок. Иаков остался один, и ночью с ним боролся «некто». На рассвете этот некто повредил Иакову бедро, но Иаков не сдавался, пока «некто» не благословил его. Тогда Господь изменил имя Иакова на Израиль («он борется с Богом»), а местность эту Иаков назвал Пенуэл («лицо Бога»), потому что там он видел Бога лицом к лицу и остался жив (Быт 32:30).

Исав приближался, поэтому Иаков вышел склониться перед братом. Но Исав оказался милостив и простил своего брата, так что встреча оказалась счастливой (Быт 33:4).

Исава поразили размеры семьи Иакова и его богатство, и он отнесся к Иакову по-дружески. Исав вернулся в Сеир, а Иаков отправился в Сихем, где купил участок земли у Еммора, отца Сихема. Иаков построил там жертвенник и назвал его «Эль-Элохе-Израиль», что значит «Бог, Бог Израиля» (Быт 33:20).

Действуя по указаниям Господа, Иаков перебрался в Вефиль и удалил из своего дома других богов. В Лузе (Вефиле) ему снова явился Господь и подтвердил его новое имя, возобновив обетование земли и потомства (Быт 35:9-15).

На пути на юг Рахиль умерла, родив второго сына (Быт 35:16-20).

Она назвала его Бенони («сын моей печали»), но Иаков изменил это имя на Вениамин («сын правой руки»).

Иаков отправился в Хеврон и обнаружил, что Исаак еще жив. Исаак умер в возрасте 180 лет и был похоронен Исавом и Иаковом. Хотя история Иакова продолжается в Книге Бытие, центральная фигура Быт 37-50 — это Иосиф, любимый сын Иакова, первый сын Рахили. Иаков не скрывал, что любит его больше всех, и другие сыновья стали завидовать Иосифу. Они сговорились убить его, но вместо этого продали каравану торговцев, направлявшемуся в Египет (Быт 37:9-28).

Они окропили одежду Иосифа кровью козленка и принесли её отцу, сказав, что нашли её. Отец узнал одежду, которую подарил своему сыну, и решил, что он погиб. Иаков был безутешен. Когда в Ханаане начался голод, Иаков послал сыновей в Египет купить зерна (Быт 42:1-5).

Вениамина оставили дома. Когда братья вернулись в Ханаан, они сообщили отцу, что правитель (которым на самом деле был Иосиф) оставил Симеона в заложниках и велел им привести с собой Вениамина, когда они снова придут за зерном. Голод продолжался, и Иаков снова послал сыновей за зерном в Египет. Он, хоть и неохотно, разрешил Вениамину пойти с ними, а также послал подарок египетскому правителю (Быт 43:11-14).

Далее Иаков узнал, что Иосиф жив, живет в Египте и зовет к себе отца и всю семью (Быт 45:21-28).

Сначала Иаков отправился в Вирсавию и принёс Господу жертву. Господь говорил с Иаковом, велел идти в Египет и заново подтвердил данные ранее обещания. Иаков и его родственники обосновались в Египте; их было 70 человек, в том числе два сына Иосифа. Когда Иаков достиг Гесема, Иосиф вышел ему навстречу. Встреча их была радостной (Быт 46:28-30).

Иосиф сообщил о прибытии своего отца и братьев фараону (Быт 47:1) и привел пятерых братьев и отца на встречу с правителем. Израиль обосновался в районе Гесема и процветал там. Иаков прожил в Египте 17 лет и умер в возрасте 147 лет. Когда Иаков почувствовал, что смерть близка, он позвал Иосифа и заставил его поклясться, что тот похоронит его вместе с предками, в Ханаане. Иосиф привел к отцу двух своих сыновей, Манассию и Ефрема, для отеческого благословения. Он поставил сыновей так, что Манассия, старший, был по правую руку Иакова, а Ефрем — по левую. Но Иаков скрестил руки и дал младшему сыну большее благословение (Быт 48:13-20).

Иаков предсказал, что его народ вернется в Ханаан, и дал Иосифу двойную долю земли. Потом Иаков призвал к себе всех сыновей и дал им благословение (Быт 49:1-28).

Главное благословение досталось Иуде, из его колена произойдет позже Иисус (Быт 49:8-12).

Благословение Иосифа указывает на особое расположение к нему (Быт 49:22-26).

Иаков также поручил сыновьям похоронить его в пещере Махпела возле Хеврона, после чего умер. Иосиф приказал набальзамировать тело Иакова по египетским обычаям; бальзамирование продолжалось 40 дней, траур — 70 (Быт 50:1-3).

Тело Иакова было отвезено в Ханаан, как обещал покойному Иосиф. В похоронной процессии принимало участие множество египтян и родственники Иакова. Они путешествовали семь дней, когда достигли Горенгаатада; потом сыновья Иакова похоронили его в пещере Махпела, как он просил. Процессия возвратилась в Египет, и Иосиф уверил своих братьев, что не станет им мстить за содеянное. Бог все задумал к лучшему (Быт 50:15-21).

Иаков как н арод. Бог дал те же самые обещания по поводу потомства и земли Аврааму, Исааку и Иакову, но именно под именем Иакова — Израиль — стал позже известен избранный народ. Иаковом народ называется около 100 раз (например, Чис 24:5,19; Втор 32:9; Пс 58:14).

Часто оно используется как параллельное Израилю (например, Чис 23:7; Втор 33:10; Ис 14:1). «Иаковом» называли также Северное Царство, Израиль (Ам 7:2,5).

В Ис 41:21 выражение «Царь Иакова» обозначает Самого Бога.

Смотрите также: бытие, книга, Израиль, история, патриархальный период.

2. Отец Иосифа, мужа Марии, земного отца Иисуса, согласно родословной от Матфея (Мф 1:16).

Лука, однако, называет отца Иосифа Илием (Лк 3:23). Смотрите: Рождение Иисуса Христа От Девы (сопоставление двух родословных).