Лопухин А.П. (1852−1904)
Ст. 18−22 И вот род Фаресов:Фарес родил Есрома; Есром родил Арама; Арам родил Аминадава; Аминадав родил Наассона; Наассон родил Салмона; Салмон родил Вооза; Вооз родил Овида; Овид родил Иессея; Иессей родил Давида
Родословие Давида
В родословии этом возможно предположить пропуски отдельных имен и поколений: трудно допустить, чтобы на протяжении почти тысячелетия от Фареса до Давида сменились лишь 9−10 поколений (ср. 1Пар II:9−15). Но мессианская идея, выразившаяся как в этом родословии (ср. Мф I:3; Лк III:31−33), так и в изображаемом книгой Руфь вступлении язычницы в церковь ветхозаветную, сообщает всей книге Руфь великую важность [Не лишено значения то обстоятельство, что кн. Руфь издревле читается у евреев в праздник Пятидесятницы — праздник не только жатвы (о которой говорится в книге), но и дарования закона на Синае, который, по Мидрашу, был возвещен всем народам, но не был ими принят. Новозаветная Пятидесятница, сменившая Ветхозаветную, есть праздник излияния Духа Божия на всякую плоть (Иоиль II:28; Деян II:17). Область Мааха лежала на севере Заиорданской страны при подошве Ермона (Втор III:14; Haв XIII:13).