Иларий Арелатский (~401−449)
Если так всё это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам
В святой жизни — то есть в трех законах [Ветхого Завета, Нового Завета и природы]. И благочестии — то есть в вере в Троицу.
Источник: Трактат на семь Кафолических посланий.
Михаил (Лузин) (1830−1887)
Если так всё это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам
Всё это разрушится: настоящее время в подлинной греческой речи вместо будущего. Апостол живо переносится мыслию к этому дню и событию и в духовном созерцании одним словом определяет сущность этого факта — все рушится. — Какими должно быть и проч.: настоятельное увещание к святости жизни и благочестию, каковыми должны украшаться верующие в это великое время. Вопросительная и удивительная форма речи должна еще более усиливать впечатление слов апостола: подумайте, какими высокими в святой жизни и великими в своем благочестии должны быть христиане при таком страшном, но и радостном событии!
Источник: Толковый Апостол.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Ст. 11−12 Если так всё это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам, ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламененные небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают
Живо переносясь мыслию ко дню конца мира, Апостол туда же устремляет мысль, волю и сердце всех христиан и убеждает их ревновать о святости жизни и благочестии в ожидания и даже желании грядущего дня Господня. В ст. 12 Апостол еще раз возвращается к мысли (2Пет 3:7−10) о будущей гибели мира от огня, причем упоминает о совершенном тогда расплавлении (τήκεται) стихии (ст. 12). «И современная наука склоняется к такому же представлению. Постепенное уменьшение влаги и воды на земле невольно приводит к той мысли, что мир наш окончит свое существование через горение или огонь» (еп. Георгий).