Мефодий Патарский
Всякое приношение твое хлебное соли солью, и не оставляй жертвы твоей без соли завета Бога твоего: при всяком приношении твоем приноси соль
В Книге Левит запрещается приносить Господу Богу в жертву всякий дар, если он не приправлен солью. В качестве соли, придающей остроту для пользы, нам было дано всякое духовное упражнение в изучении Писаний. Без этого душе невозможно посредством слова принести себя в жертву Вседержителю. Ибо Вы — соль земли, — сказал Господь апостолам (Мф 5:13).
Источник: Пир десяти дев.
Макарий Великий (~300−391)
Всякое приношение твое хлебное соли солью, и не оставляй жертвы твоей без соли завета Бога твоего: при всяком приношении твоем приноси соль
Как только душа прибегнет к Богу, уверует и испросит себе соль жизни, благого и человеколюбивого Духа, тогда эта снисшедшая небесная соль, истребляющая в ней страшных червей и уничтожающая вредное зловоние лукавых помыслов, очищает душу действием силы своей, истребляя и губя в ней дурные страсти и прогоняя мрак лукавых помыслов. А таким образом, когда истинная соль соделает душу здравой и невредимой, снова годна она в употребление и служение небесному Владыке. Поэтому и в Законе Бог, пользуясь образом и тенью, повелел всякую жертву осолять солью.
Источник: Духовные беседы.
См. также Толкование на Мф 5:13
Иероним Стридонский (~347−419/20)
Всякое приношение твое хлебное соли солью, и не оставляй жертвы твоей без соли завета Бога твоего: при всяком приношении твоем приноси соль
Добрая вещь соль, и никакое жертвоприношение не совершается без посыпания ею, отчего и апостол заповедует: Слово ваше да будет приправлено солью (Кол 4:6). И она, если потеряет силу, выбрасывается вон.
Источник: Послания.
Ориген (~185−~254)
Всякое приношение твое хлебное соли солью, и не оставляй жертвы твоей без соли завета Бога твоего: при всяком приношении твоем приноси соль
Подобно тому как мясо, если оно не будет посыпано солью, будь оно хоть в большом количестве и цельное, портится, так и душа, если не осоляется непрестанными испытаниями, тут же распускается и расслабляется. Отчего и сказано известное: Всякая жертва солью осолится (Мк 9:49).
Источник: Гомилии на Книгу Чисел.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Всякое приношение твое хлебное соли солью, и не оставляй жертвы твоей без соли завета Бога твоего: при всяком приношении твоем приноси соль
Напротив, неизбежным элементом всякой жертвы — бескровной (по данному месту) и кровавой (Иез XLIII:24), вообще при всех жертвах (Мк IX:49), является соль. Значение соли определяется 2-мя моментами: она 1) символ оздоровления, нравственного очищения (в Мк IX:49, очистительная сила соли сопоставляется с очистительною силою огня) и 2) тип прочности, постоянства, напр., незыблемости установленного Богом завета с Израилем (Чис XVIII:19; 2Пар XIII:5). У арабов и доселе при заключении союза обе стороны вкушают соли. В обоих отношениях соль типически противоположна брожению квасного, разрушению. В Евангелии (Мф V:13) солью земли называются избранные проповедники Евангелия, имеющие солью его оздоровить вселенную.