Иоанн Златоуст (~347−407)
Очищаемый омоет одежды свои, острижет все волосы свои, омоется водою, и будет чист; потом войдет в стан и пробудет семь дней вне шатра своего
Есть общее для всех людей омовение посредством бань, которое обыкновенно омывает нечистоту телесную. Есть омовение иудейское, которое хотя важнее первого, но гораздо ниже благодатного, и которое омывает нечистоту телесную, но не только тела, но и немощной совести.
Источник: Огласительные слова к просвещаемым.
Иоанн Дамаскин
Очищаемый омоет одежды свои, острижет все волосы свои, омоется водою, и будет чист; потом войдет в стан и пробудет семь дней вне шатра своего
От начала Дух Божий носился над водой (Быт 1:2). И издавна Писание свидетельствует о воде, что она очистительна. При Ное Бог потопил водою мировой грех. Водою по Закону очищается всякий нечистый, когда даже одежды отмываются водою.
…Первым крещением был потоп для истребления греха. Второе — крещение морем и облаком, ибо облако — это символ Духа, а море — воды. Третье было крещение Закона, ибо всякий нечистый омывался водою и мыл одежды, и тогда лишь входил в стан. Четвертое крещение — Иоанново, бывшее вступительным и приводившим крещаемых к покаянию, чтобы они могли уверовать во Христа.
Источник: Изложение веры.