Василий Великий (329/30−379)
И сказал Господь Моисею: что ты вопиешь ко Мне
Или не слышишь, что Моисей, который ничего не говорит, но в неизрекаемых своих воздыханиях молит Господа, услышан был Господом, и Он сказал Моисею: Что ты вопиешь ко Мне? Бог умеет услышать и праведную кровь, у которой нет языка, нет голоса, проникающего воздух. Явление же праведных дел пред Господом есть велегласие.
Источник: Гомилии на Псалмы.
Ефрем Сирин (~306−373)
Ст. 15−21, 23, 25 И рече Господь к Моисею: что вопиеши? И без прошения твоего готов Я сделать это народу твоему. Ударь по морю, и расторгни е жезлом твоим, который есть образ креста. И се Аз ожесточу сердце Фараоново, то есть, не остановлю дерзости Египтян, потому что, когда увидят они новое чудо — разделившееся море, не сознают своей виновности. И прославлюся, истребив Фараона и все его воинство. И увидят Египтяне, прежде нежели погибнут, яко Аз есмь Господь. Сие и показали они, сказав: бежим от лица сынов Израилевых: Господь бо поборает по них на Египтяны. И Ангел взял столп облачный от лица сынов Израилевых, и поставил его посреде полка Евреев и Египтян; и облако, которое днем осеняло Евреев, когда ночью поставлено оно было между тем и другим полком, для Египтян произвело тьму, подобную той, какая была у них три дня и три ночи, Евреям же от освещавшего их столпа огненного бяше свет. И сие было, чтобы привести в ужас Египтян и ободрить Евреев. Ибо, если бы Египтяне обратили внимание на сию тьму, то не осмелились бы войти в море. Над морем, которое могло быть разделено в одно мгновение ока, чтобы привести Египтян к покаянию, всю нощь трудился сильный знойный ветр, и сотвори море сушу. Погнаша же Египтяне в след Евреев; не убоялись тьмы, бывшей между ними и Евреями, не устрашились разделившегося моря, но в ночное время, по дну разделившегося моря, вооруженною рукою преследуют народ, который предшествует им водимый столпом огненным.
Источник: Толкование на книгу Исход.
Иероним Стридонский (~347−419/20)
И сказал Господь Моисею: что ты вопиешь ко Мне
«Вопль» в Писаниях — вопль не голоса, но сердца. Так, Моисею говорится: Что ты вопиешь ко Мне? — хотя Моисей ранее вопля не издавал.
Источник: Трактат на Псалмы.
Ориген (~185−~254)
И сказал Господь Моисею: что ты вопиешь ко Мне
Если мысленный голос молящихся не будет поистине великим и не кратким и они не усилят вопль и зов, то услышит Господь [и] таким образом молящихся, ибо Он говорит Моисею: Что ты вопиешь ко Мне? При том, что тот отнюдь не «возопил» чувственным образом, ибо об этом не написано в Исходе, но возопил громко голосом, слышимым одному Богу в молитве.
Источник: Комментарии на Евангелие от Иоанна.
Магн Аврелий Кассиодор
И сказал Господь Моисею: что ты вопиешь ко Мне
Сердце передает молчаливое желание, ибо его лучше слышит Божество, чем громоподобные вопли народов, как сказано Моисею: Что ты вопиешь ко Мне? — хотя и не сказано, чтобы он что-либо говорил. Итак, муж верный сказал, что сердце его беседует с Господом, ибо казалось, что именно это он хотел принести в жертву.
Источник: Изъяснение Псалмов.