Беда Достопочтенный (672−735)
Дней жизни Авраамовой, которые он прожил, было сто семьдесят пять лет
Исаак, сын обетования родился на сотом году жизни Авраама (см. Быт 21:5), потому что благословение потомкам, обетованное в его семени всем племенам земли, распространяется и до грядущей небесной отчизны. Авраам обитал в земле обетованной сто лет (ср. Быт 12:4 и Быт 25:7), потому что все мы, сделавшиеся детьми Авраама по вере, должны жить как странники в Церкви с надеждой на наследие на небесах. И вот, Исаак сеял в Гераре, само название которого означает «жительство [странника]», и получил в тот год ячменя во сто крат (Быт 26:6, Быт 26:12) — потому что мы, уходя из нашего тела в небесную жизнь, получаем назад те благодеяния, которые творили, будучи в этой жизни странствующими детьми обетования.
Источник: О скинии.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Ст. 7−8 Дней жизни Авраамовой, которые он прожил, было сто семьдесят пять лет; и скончался Авраам, и умер в старости доброй, престарелый и насыщенный жизнью, и приложился к народу своему
«и умер в старости доброй, престарелый и насыщенный (жизнью), и приложился к народу своему…» Образное и сильное выражение, показывающее на исполнение Авраамом своего жизненного предназначения, о чем впоследствии в подобных же, только более ясных, словах говорит о себе и апостол (2Тим 4:7−8). Последняя мысль данного текста имеет особенно важное значение, поскольку она характеризует собою существование веры в загробное бессмертие души даже и в тот отдаленный патриархальный период (ср. Втор 32:50 и 3Цар 2:10).