Иоанн Златоуст (~347−407)
Ст. 4−5 На третий день Авраам возвел очи свои, и увидел то место издалека. И сказал Авраам отрокам своим: останьтесь вы здесь с ослом, а я и сын пойдем туда и поклонимся, и возвратимся к вам
Заметь и здесь великое благоразумие праведника: он хотел скрыть (свое намерение) даже от слуг своих, во всем показывая пламенное усердие и решительную готовность исполнить волю Божию. Он знал, что это дело было новое и необычайное и что прежде его никто другой не делал ничего подобного, — и потому скрывает его от рабов и, оставляя их с ослом, говорит: «сядите зде; аз же и детищ пойдем до онде, и поклонившеся возвратимся к вам». Он говорил это, не зная, что будет так; но пророчествовал, вероятно, сам того не зная. А слугам говорил так конечно для того, чтобы скрыть от них настоящее дело и заставить остаться на том месте. Затем праотец отошел с сыном.
Источник: Беседы на книгу Бытия. Беседа 47.
Кесарий Арелатский (470−543)
На третий день Авраам возвел очи свои, и увидел то место издалека
Тем, что Авраам прибыл к месту жертвоприношения на третий день, явлено таинство Троицы. В книгах Священного Писания можно часто обнаружить, что третий день следует воспринимать в смысле обетования или таинства Троицы. В Исходе говорится: мы пойдем в пустыню, на три дня пути (Исх 8:27). И по прибытии на гору Синай народу говорится: будьте готовы к третьему дню; не прикасайтесь к женам (Исх 19:15). И когда Иисус готовился перейти Иордан, он повелел народу быть готовым на третий день (Нав 1:11). Наконец, Господь наш воскрес на третий день. Мы вспомнили это все потому, что благословенный Авраам на третий день пришел к тому месту, которое ему указал Господь.
Источник: Проповеди.
Филарет (Дроздов) (1782−1867)
На третий день Авраам возвел очи свои, и увидел то место издалека
На третий день. Флавий и Иероним считают точно три дни пути от Вирсавии до горы Мориа.
Увидел место издалека. Конечно, по некой ему знамению, данному от Бога.
Источник: Толкование на Книгу Бытия.
Ориген (~185−~254)
На третий день Авраам возвел очи свои, и увидел то место издалека
Третий день всегда подходит для таинства. Ведь и народ, когда вышел из Египта, на третий день приносит жертву Богу и на третий день очищается (Исх 19:11, 15−16, 24:5), и Воскресение Господа приходится на третий день (ср. Мф 27:63; Мк 8:31), и множество других таинств заключены в третьем дне (ср. Ин 2:1−11).
Источник: Гомилии на Бытие.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Ст. 4−5 На третий день Авраам возвел очи свои, и увидел то место издалека. И сказал Авраам отрокам своим: останьтесь вы здесь с ослом, а я и сын пойдем туда и поклонимся, и возвратимся к вам
«И сказал Авраам… а я и сын… возвратимся к вам…» В справедливом опасении за то, что слуги Авраама, не привыкшие к человеческим жертвам, помешают ему исполнить божественное повеление, Авраам оставляет их у подножия горы и обещает вскоре вместе с сыном возвратиться к ним. В этом обещании нельзя видеть обмана, хотя бы допущенного и с благой целью, а следует понимать их, как доказательство этой веры Авраама, что Бог не допустит погибели Исаака, а снова возвратит его к жизни.