— Если кто-нибудь решится сказать тебе слово, не досадит ли тебе? Впрочем, кто в силах удержать речь?
Внимайте моим словам; пусть дойдет моя речь до ваших ушей.
Разве это не так? Кто во лжи меня обличит и в ничто обратит мою речь?
Если бы против меня он обратил речь свою, то я не как вы отвечал бы ему.
— Послушайте, мудрые, мою речь. Внимайте мне, умные люди.
Ты прекраснее всех людей; благодатная речь сходит с Твоих уст, ведь Бог навеки благословил Тебя.
Речь его мягче масла, но в сердце его — война; слова — нежнее масла оливкового, но они — обнаженные мечи.
на углах шумных улиц кричит она и при входе в городские ворота держит речь:
Удали от уст своих лживую речь, удержи свои губы от слов обмана.
чтобы тебе сохранить рассудительность, и чтобы речь твоя всегда выказывала знание.
Ведь уста чужой жены сочатся медом, и речь ее — мягче масла;
Страх перед Господом заключается в том, чтобы ненавидеть зло. Ненавижу гордость и высокомерие, порочный путь и лживую речь.
Слова нечестивых — гибельная засада, но речь праведных спасает их.
Слова опрометчивых ранят, как меч, а речь мудрых — исцеляет.
Мудрого сердцем зовут понимающим, и приятная речь прибавит убедительности.
Разум мудрого делает его речь рассудительной и придает словам его убедительности.
Негодяй умышляет зло, речь его, словно огонь палящий.
Не пристала невеже высокая речь, а тем паче благородному — лживое слово!
Кто любит чистоту сердца, чья речь любезна, тому царь будет другом.
Пусть его речь приятна — не доверяй ему, семь мерзостей у него в сердце;
И как снятся беспокойные сны при множестве забот, так и речь глупца рождается при множестве слов.
Низверженный, будешь ты говорить с земли, речь твоя будет стлаться над прахом; голос твой, как голос призрака, будет идти из земли, речь твоя будет шелестеть из праха.
Беззаботные женщины, встаньте, послушайте меня; беспечные дочери, слушайте мою речь!
О дом Израиля, — возвещает Господь, — Я веду против вас народ издалека, сильный народ, древний народ, народ, чей язык ты не знаешь, чья речь тебе непонятна.
В тот же миг к нему вернулась речь, и он начал говорить, прославляя Бога.
Если же оно от Бога, то вы не сможете их остановить, а лишь сами окажетесь противниками Бога. Его речь убедила присутствующих.
Из толпы вытолкнули вперед Александра — это сделали иудеи. Александр жестом призвал народ к тишине, чтобы сказать защитную речь.
В первый день недели мы собрались вместе для преломления хлеба. Павел беседовал с ними, и, так как он намеревался на следующий день отправиться в путь, его речь затянулась до полуночи.
Наместник подал знак Павлу, и тот начал защитную речь: — Мне известно, что ты уже много лет судишь этот народ, и я рад, что мне предоставляется возможность высказаться перед тобой в свою защиту.
— Тебе предоставляется возможность говорить в свою защиту, — объявил Агриппа. Павел поднял руку и начал свою защитную речь:
но при этом я не имел в виду вообще всех развратников этого мира, или корыстолюбцев, или мошенников, или идолопоклонников. Если бы речь шла о них, то вам вообще надо было бы покинуть этот мир.
Я бы хотел, чтобы каждый из вас говорил на языках, но лучше, чтобы вы пророчествовали. Кто пророчествует, тот больше того, кто говорит на языках, разве что он будет и истолковывать свою речь, чтобы и церковь получала назидание.
Пусть ваша речь всегда будет приправленной солью, умейте каждому дать нужный ответ.